YAMID BEJARANO ASI 21 DIALOGA CON LA COMUNIDAD SOBRE NECESIDADES DE DESARROLLO LOCAL


YAMID BEJARANO EL CONCEJAL DE LAS OPORTUNIDADES PROPONE MAS RECREACION, CULTURA Y DEPORTE PARA EL ORIENTE DE CALI

RECREACIÓN, DEPORTE Y CULTURA:


Pese a que en el Oriente de Cali se cuenta con espacios  definidos para zona verde y de uso recreativo, su regular estado no permite su aprovechamiento óptimo, por lo cual es importante que exista un plan para el mejoramiento integral de espacios recreativos, deportivos y culturales de la comunas

Elementos del plan:






INFRAESTRUCTURA:

·  Construcción y Adecuación de zonas verdes, parques y canchas para el uso recreativo, deportivo y cultural, diversificando para la práctica de múltiples deportes como es el basquetbol, fútbol de salón, micro fútbol, voleibol, patinaje, atletismo, natación, boxeo, gimnasia, ultímate, deportes extremos, entre otros  de acuerdo a su diagnóstico de viabilidad.
·         

  Terminación del centro cultural  existente y Construcción de un nuevo Centros Culturales para la comuna, en el terreno  conocido como la concha acústica  sobre la carrera 28 con  calle 95
·         Mejoramiento de la Emisora Comunitaria Oriente Estéreo ubicada en el barrio Marroquín

DOTACIÓN:

·         Dotándolos de parques para la realización de la actividad física  teniendo en cuenta el ciclo vital de la población como lo es la infancia, adolescentes y jóvenes, adultos y adultos mayores permitiendo también la práctica  no solo del deporte recreativo sino también de deporte de alto rendimiento  y deporte para la población en situación de Discapacidad
·         En materia cultural, los centros culturales deben dotarse de bibliotecas, puntos digitales, y equipos para las población en situación de discapacidad, salas de eventos y salones de ensayo para grupos folclóricos y comparsas, y bailes modernos o ritmos urbanos, estudios para la producción  musical,  radio, cine y televisión, innovadores digitales entre otros 

PROCESO:
  • ·         Fomentar la creación y Fortalecer las Escuelas de Formación Deportiva en la comuna, permitiendo a la comunidad impulsar sus propios procesos de desarrollo, desde la posibilidad de administrar los escenarios deportivos y culturales.
  • ·         Establecer convenios entre las escuelas de formación deportivas y la escuela nacional del deporte  para la profesionalización de nuestros líderes deportivos, entrenadores, árbitros e innovadores deportivos de diferentes disciplinas 
  • ·         Crear un circuito integrador de la oferta  recreativa, deportiva y cultura de la comuna 14,
  • ·         Eventos como la  maratón por la vida la 103 que va desde el Rompoint del centro comercial rio cauca, atravesando el 80% de los barrios de la comuna hasta el Rompoint que separa el barrio orquídeas y Bonilla Aragón.
  • ·         Realización de los eventos de ciudad Hip Hop, Ferias de las culturas, Petronio Alvares en el Oriente, reactivación de estaciones  y corredores gastronómicos de comidas del pacifico sobre las vías  que nos conectan con la comuna 13, y 21
  • ·         Integrar las comunas 7, 13, 14 , 15, 16 Y 21 con ciclo vida del oriente  sobre la ciudad de Cali desde la estación de Andrés Sanín hasta llano verde. Con estaciones para la realización de aeróbicos,  Aero rumba, presentaciones culturales y jornadas de salud  de Promoción y prevención  sobre enfermedades Cardio vasculares y terapia para la población en situación de discapacidad e integrando los gimnasios del sector.
  •  

YAMID BEJARANO EL CONCEJAL DE LAS OPORTUNIDADES ASI 21


QUIEN ES HERSON YAMID BEJARANO SANCHEZ

Activista de los procesos de participación y organización Social desde el año 1992 en la ciudad de Cali y en el departamento del Valle del Cauca, Nació el 27 de marzo de 1979 en el Municipio de Santiago de Cali, su infancia se desarrolló en el barrio Eduardo Santos comuna 12 de Cali, su adolescencia en diferentes barrios de la comuna 13, 14 y 15 del Oriente de Cali


En 1992 Empieza su proceso de participación desde la reivindicación de los procesos, culturales como cantante de rap, en la zona del Distrito de Aguablanca de la Ciudad de Santiago de Cali (Colombia) Posteriormente en 1995 se inserta en procesos de liderazgo estudiantil siendo miembro fundador de la asociación de egresados del colegio parroquial señor de los milagros, para después en el 2000 entrar a hacer parte del proceso gestado por la Red Cultural del Distrito de Aguablanca y en el 2002 miembro fundador de la asociación de Jóvenes mediadores procesos desde los cuales fue delegado para participar en los proceso construcción de políticas públicas de juventud en la Ciudad de Santiago de Cali, en el departamento del valle del cauca y redes de Justicia y Convivencia como es el caso de ser miembro Corporado de la Red Nacional de Justicia Comunitaria y Tratamiento de Conflictos. 

Desde entonces ha venido perfilando un liderazgo de opinión crítica y acción participativa de los procesos de base comunitaria hasta los escenarios de interlocución institucional de orden municipal con la alcaldía de Santiago de Cali, departamental, con la gobernación del valle del cauca, nacional con el programa presidencial Colombia joven e internacional con la  CHECHI and Company, Universidad Internacional de la Florida, la OIM, USAID, AECID, Plan Internacional, CHF, CIVIS, entre otros.
Ha participado en acciones de impacto en las agendas institucionales como, la realización de foros de candidatos (pacto por la juventud “si no te sumas te restan”) y de interposición de acciones populares y de tutela para garantizar derechos individuales y colectivos de grupos sociales vulnerables, como desplazados por la violencia,  Derechos Étnicos de la población Afrodescendiente, jóvenes de las barras de futbol, y de los gestores Culturales en la ciudad de Santiago de Cali.

Se graduó como profesional en Administración Pública y posteriormente se especializo en Gestión Pública. en la escuela superior de administración pública. ESAP Territorial Valle del Cauca y participó activamente en la conformación de la asociación de egresados de la ESAP,  VALLESAP y en la conformación del grupo de Investigación formativa Políticas y Territorio “GIP Territorio”

Ha trabajado en la gestión y coordinación de proyectos sociales para jóvenes, En instituciones públicas como coordinador técnico de proyectos de cooperación Internacional, ha hecho parte del equipo de apoyo y asistencia técnica del área de asesorías y consultorías de la Escuela Superior de Administración Pública en el valle del cauca, ha prestado asistencia técnica a municipios en la formulación e implementación de procesos de Políticas Publicas Sociales, Proceso de Justicia y Convivencia en jóvenes, entre el año 2012  y 2015 se desempeño como Cogestor Social Profesional  de la Red Unidos,  acompañando a la población en situación de desplazamiento, víctima y vulnerable en la superación de la pobreza extrema.

Es parte de  la construcción de un plan Consenso para el desarrollo de la población afrodescendiente en el Oriente de Cali

La experiencia de haber intercambiado experiencias con jóvenes de diferentes procesos organizativos a nivel latino e iberoamericano, como el foro social mundial, el IV Congreso de Juventudes Políticas de América Latina y el Caribe y encuentros iberoamericanos de juventud, la expectativa es consolidar una red de relaciones que permitan el desarrollo conjunto de acciones transformadoras de la realidad social en la ciudad y la región.

Actualmente hace parte del Grupo  de  Liderazgo Político “PODER PACIFICO”  quien construye una propuesta política, programática para la participación en las elecciones al CONCEJO de la Ciudad de Santiago de Cali para el periodo 2016-2019, que se ha denominado el CONCEJO DE OPORTUNIDADES...





 ESTE 25 DE OCTUBRE TE INVITO A QUE ME DES UNA OPORTUNIDAD DE SEGUIR TRANSFORMANDO LA CIUDAD  VOTANDO 
ASI 21 AL CONCEJO DE CALI

A propósito de la Democracia...
Colombia es un Estado Social de Derecho, que quiere decir entre otras cosas que la soberanía reside en el pueblo y que su democracia tiende a ser representativa
Gran parte de la representación en esta democracia se logra a través del Voto Popular, quiere decir que los ciudadanos escogemos nuestro representantes
Por otra parte una gran proporción de la ciudadanía no vota, quiere decir que no elije, y otro tanto de la ciudadanía expresa no saber con claridad a quien eligió, ademas de no estar de acuerdo con la decisiones que toman los dirigentes políticos
Hay dirigentes políticos que han creado toda una dinastía familiar de representación política y que cuidan esto a toda costa y podría decirse que a cualquier precio.
se dice, no me consta... que hay dirigentes políticos que ofrecen dinero a cambio de votos o de ser elegidos y que hay gente que pide dinero a cambio de elegir. en términos generales han hecho un negocio sucio del derechos a elegir y ser elegido.
lo cierto es que los que eligen son cada vez mas pobres y los elegidos cada vez mas ricos,
en el caso de Cali, los mas pobres elijen a los mas ricos y no caen en cuenta de esto,
la mayoría no elije y deja que una minoría elija y se queja no actúa..
creo que en estas elecciones debemos tratar de elegir mejor, elegir por:
experiencia para administrar la ciudad
por historia de vida
por el nivel de formación
por la calidad de las propuestas
por la ética en la forma de hacer campaña y de cumplir las normas, se dice que esta prohibido contaminar la ciudad y los espacios públicos con publicidad como los postes y eso no les importa porque lo que quieren es ganar a toda costa y costo.
compraran nuestra conciencia, solo si la vendemos...
pasaran por encima de nosotros, solo si los dejamos...
elegirán por nosotros, solo si no elegimos...
debemos brindarnos la oportunidad de elegir de manera independiente de elegir de manera inteligente, si queremos que esto cambie elijamos personas con reconocimiento social que le apueste a generar oportunidades para la gente, elijamos personas con nuevas ideas que le impongan nuevos retos a la ciudad y le apuesten a la innovación y a superar los problemas mas grandes que tenemos.
gente que le apueste a crear conciencia que es diferente a crear conciertos,
la democracia es algo serio
sepa diferenciar que quien en campaña te recrea, te alimenta y no propone, ni sale al debate publico, te esta dando pan y circo, para después explotarte, exterminarte y ponerte a aguantar hambre.
sepa diferenciar que quien invierte mucho dinero en la campaña después lo va a recuperar a todas costa y costo, aun en contra de los intereses de los ciudadanos mas necesitados porque son los que menos conocen sus derechos...
Es una pequeña reflexión a propósito de la Democracia...https://www.youtube.com/watch?v=N5A4nhWGrEM

Videos Educativos para la Prevencion de la Corrupcion, y Promocion del Buen Gobierno


RESUMEN DEL LIBRO LA FRANJA AMARILLA


Resumen del Libro La Franja Amarilla[1] Por William Ospina[2]
“Una lectura descriptiva e interpretativa del libro “por Herson Yamid Bejarano Sanchez

Este libro escrito en 1996 (Ospina, 1996) en el cual el autor responde a una serie de preguntas realizadas por una amiga norteamericana a cerca de porqué Colombia siendo un país con tantas capacidades y potencialidades geográficas, humanas, de diversidad cultural, ambiental entre otros recursos, se encuentra estancada desde hace tantas décadas en una   situación de violencia, pobreza e inestabilidad social y política con tanta debilidad en sus instituciones,  en sus argumentos el autor expone una serie de  factores, aspectos estructurales y fenómenos históricos  que hacen que Colombia sea un País  con tantas y complejas dificultades para desarrollar todo su potencial económico  y social.

Frente a lo anterior Ospina empieza definiendo los factores históricos que en su concepto descartan que Colombia aún se encuentre enfrascada en fenómenos de violencia obedeciendo a un factor cultural, biológico o algún tipo de enfermedad y prueba de esto es que fenómenos más sangrientos fueron protagonizados por países Europeos y por Norteamérica y nadie se atreve a sostener que esto se debe a que estas sociedades fueran enfermas o culturalmente violentas. Lo que sí se puede determinar es que aquellos aspectos o causas por los cuales se dieron guerras y enfrentamientos  se fueron resolviendo poco a poco de manera consiente por los mismo gobernantes  y sus sociedades por lo menos en lo que respecta a los países de Europa. Por otra parte el autor expresa que quizás el aspecto que más le hace daño a Colombia es el poco sentido de pertenecía que existe en su sociedad, que sean los mismo colombianos como sociedad los que no asumamos la responsabilidad de nuestros problemas, y nos asumamos en una condición de derrota insuperable frente a las condiciones del país y que por el contrario no optemos por posturas más críticas frente a las decisiones de los actores políticos y de gobierno que  históricamente han afectado el bienestar de los ciudadanos y peor aún no nos solidaricemos con las propuestas que demandan un cambio más equitativo para la sociedad.

El autor argumenta que “cuando una sociedad no es capaz de realizar a tiempo las reformas que el orden social le exige para su continuidad, la historia las resuelve a su manera, a veces con altísimos costos para todos” y con esto quiere decir que  por no decir todos la gran mayoría de los problemas que enfrenta Colombia tienen unos antecedentes en el pasado y que en su mayoría son situaciones que el país aún no ha resuelto, por lo cual han escalado y se han profundizado al punto de generar la inestabilidad social y política que vivimos en la actualidad.
De esta manera el autor expone como el país aún conserva aspectos de los esquemas coloniales que se evidencian en la exclusión y discriminación a las poblaciones indígenas, afro-descendientes y campesinas por parte de una clase social que no estaba interesada en que el país superara esta fase de dominación y se reconociera en su territorio ancestralmente “Quienes se dicen representantes de la voluntad nacional son para las grandes mayorías de la población personas
Indignas de conanza, meros negociantes, vividores que no se identican con el país” por el contrario se avergüenzan de él y solo se mueven por sus intereses.

En palabras del autor “La historia de Colombia es la historia de una prolongada postergación de la única aventura digna de ser vivida, aquella por la cual los colombianos tomemos verdaderamente posesión de nuestro territorio, tomemos conciencia de nuestra naturaleza -una de las más hermosas y privilegiadas del mundo-, tomemos conciencia de la magnífica complejidad de nuestra composición étnica y cultural, creemos lazos rmes que unan a la población en un orgullo común y en un proyecto común, y nos comprometamos a ser un país, y no un nido de exclusiones y discordias donde unos cuantos privilegiados, profundamente avergonzados del país del que derivan su riqueza, predican día y noche un discurso mezquino de desprecio o de indiferencia por el pueblo al que nunca supieron honrar ni engrandecer, que siempre les pareció “un país de cafres”, una especie subalterna de barbarie y de fealdad”.  

En el libro el autor describe traiciones al sueño nacional y en esto expone como un grupo de viejos comerciantes y terratenientes se opusieron al propósito de una economía independiente y por el contrario optaron por anclar al país a ser productor de materias primas al servicio de las grandes industrias mundiales y a ser un consumidor de los productos y manufacturas extranjeras tal como lo habían previsto en la época de la colonia, con esto se construyeron grandes ciudades europeas y norteamericanas y lograron realizar su revolución industrial, con nuestra materia prima. “Verdad es que grandes poderes externos estuvieron interesados desde siempre en mantener nuestra economía en condiciones desventajosas, que les permitieran realizar aquí sus negocios en los mejores términos y nuestros dirigentes han hecho bien su tarea.

Ospina expresa que no sabría explicar con claridad a su amiga por qué y de qué manera el gobierno norteamericano apoyó siempre a los partidarios colombianos del libre cambio, que abrían nuestras fronteras a sus productos, e incluso patrocinó siempre a alguno de los bandos en las guerras civiles que desgarraron a Colombia durante el siglo XIX.

En mi concepto[3] lo anterior responde ¿por qué no era importante formar dignamente a los colombianos? mi respuesta es porqué solo necesitaban obreros y peones…
Por otra parte el autor explica entre otras, algunas razones que hacen que históricamente se tenga que brindar una tradición de privilegios al estamento militar aunque el país no ha sostenido guerra con ningún otro estado. la mayor causa es que se han generado rebeliones en el país y la respuesta  de fondo es que “cuando se construye un régimen irresponsable y antipopular se hace absolutamente necesaria la fuerza para mantener a cualquier precio un orden o desorden social que el pueblo difícilmente defendería como suyo,” de ahí que en sus inicios los grupos en estado de beligerancia (guerrilleros) tomaran tanta fuerza popular, pues sus razones eran evidentes para todos los colombianos excepto para las clases privilegiadas.

Ospina marca un hito en la comprensión histórica de las guerras civiles en Colombia demarcando por un lado la relación bipartidista y por el otro lado la intervención de la iglesia en esta confrontación sangrienta que para nada le ha servido al país, tenemos entonces que el pensamiento federalista  liberal fue derrotado en  las guerras civiles del siglo XIX quienes impusieron una forma de gobierno de excelentísimas dignidades con una fuerte intervención de la iglesia católica y centralizado, cuya constitución, promulgada en 1886, gobernó al país durante más de cien años, Este régimen convirtió a Colombia en uno de los países más conservadores del continente.

 Define Ospina que “Al cabo de 50 años, hacia 1930, la hegemonía conservadora se vio debilitada por la inconformidad popular, arreciaron las luchas sindicales, hubo conatos de rebelión, y nalmente la escandalosa masacre de las bananeras precipitó el descrédito del régimen conservador. Un sector del liberalismo acaudillado por Alfonso López Pumarejo intentó una reforma democrática que favoreciera la industrialización, que modicará el régimen de propiedad sobre la tierra, y cambiara las relaciones entre el Estado y la Iglesia, y que abrirá el camino para la adecuación de la sociedad colombiana a algunas de las tendencias mundiales del siglo”.

Como lo define el autor el Intolerante país feudal arremetió con una campaña antiliberal que desato violencia contra el movimiento liberal lo que posteriormente profundizo en la necesidad de generar una gran reforma en el país bandera que lidero el Caudillo Jorge Eliecer Gaitán quien a su vez, puso en el debate público los efectos del bipartidismo cuyos jefes formaban en realidad un solo partido de dos caras, hecho para saquear el país y beneciarse de él a espaldas de las mayorías; y en sus discursos avanzó hacia una reformulación de la crisis política como el conicto entre las mayorías humildes y auténticas, y el mezquino país de los privilegios. Hablando del “país político” y del “país nacional”, destacando el modo como los dirigentes gobernaban para una minoría 

 Según el autor en los discursos de Gaitán quien en su ascenso político fue alcalde de Bogotá y ministro de educación era evidente su interés por impedir que una economía de privilegios precipitara a Colombia en la pauperización y el aplastamiento de las gentes más pobres.

Al ver su aplastante respaldo popular de la revolución Gaitanista los enemigos de la democracia llevaron a cabo un macabro plan anti-revolucionario que tuvo “tres etapas, cada una de ellas peor que la anterior; La primera fue el asesinato del caudillo, que provocó el incendio de la capital; La segunda fue la Violencia de los años cincuenta, que despobló los campos de Colombia e hizo crecer dramáticamente las ciudades con millones de desplazados arrojados a la miseria. La tercera fue el pacto del Frente Nacional, mediante el cual los instigadores de la violencia se beneciaron de ella y se repartieron el poder durante 20 años, proscribiendo toda oposición, cerrando el camino de acceso a la riqueza para las clases medias emprendedoras, y manteniendo a los pobres en condiciones de extremo desamparo mientras acrecentaban hasta lo obsceno sus propios capitales.”

El autor hace énfasis en que “siempre nos dijeron que la Violencia de los años cincuenta fue una violencia entre liberales y conservadores. Eso no es cierto. Fue una violencia entre liberales pobres y conservadores pobres, mientras los ricos y los poderosos de ambos partidos los azuzaban y nanciaban su rencor, dando muestras de una irresponsabilidad social innita”.

el frente nacional según Ospina no solo freno las posibilidades de un desarrollo constitucional social y político en el país sino que acrecentó el poder de las elites en el país que frente al temor de la pérdida de su mina de oro,  se dedicó a saquear todo cuanto fuera posible y a blindarse de los brotes de desobediencia civil generando así más exclusión, más pobreza, más desigualdad  y a la ves cerrando toda oportunidad de fiscalización, veeduría y control que dio paso a la extralimitación de toda una serie acciones que terminaron consolidando la imparable e corrupción que hoy nos envuelve  

Por otra parte el estado del país en condiciones deplorables y la clausura de todo tipo de oposición legal abrieron la posibilidad de la conspiración para enfrentar el sistema, una oposición ilegal alimentada por el por la revolución cubana y el pensamiento comunistas y socialistas y su movilización internacional llevo a que muchos jóvenes encontraran en las armas una posibilidad de toma del poder surgiendo entonces las guerrillas que reivindicaban luchas políticas, campesinas, económicas y sociales en donde podemos identificar siglas como M19; FARC; ELN, EPL entre otras, unas se desmovilizaron como es el caso del M19 y otras aún persisten como las FARC y el ELN.
Sin embargo no solo en las clases populares y campesinas se han generado fenómenos desestabilizantes también en las clases medias nace una relación ilegal que afecta el mercado, hablamos entonces del contrabando y el narcotráfico que entraran a desestabilizar al país en lo 80s y 90s en otra ola de violencias que pervive hasta nuestros días y que ha resultado ser un aliado perfecto para todos los grupos que subyacen  en el mundo de la delincuencia, al punto de que el narcotráfico hoy por hoy financia la corrupción política, las guerrillas, los grupo para militares y además permear todos los estamentos de la vida social, política e institucional.

Por último y a pesar de todas las dificultades y en consecuencia del contexto de Colombia el autor concluye su libro “Tarde o temprano tendremos que pensar, no en una economía aislada e independiente, cosa imposible, pero sí en una economía cuya primera prioridad sea la gente colombiana. Yo sueño un país que esté unido física y espiritualmente con los demás países de la América del Sur. Que un grupo de jóvenes venezolanos o colombianos pueda tomar el tren en Caracas o en Bogotá y viajar, si así lo quieren, hasta los connes de Buenos Aires. En un mundo donde se hacen autopistas de isla en isla, no ha de ser imposible tender ese camino de unidad entre naciones hermanas. Yo sueño un país que cuando hable de desarrollo hable de desarrollo para todos, y no a Expensas del planeta sino pensando también en el mundo que habitarían las generaciones futuras; que cuando hable de industria nacional sepa recordar, como Gaitán, que industria son por igual los empresarios, los trabajadores y los consumidores. Yo sueño un país consciente de sus tierras, de sus ´arboles, de sus mares y de sus criaturas, donde hablar de economía sea hablar de cómo vive el último de los hijos de la república. Yo sueño un país donde sea imposible que haya gentes durmiendo bajo los puentes o comiendo basuras en las calles. Yo sueño un país cuya moneda pueda mostrarse y negociarse en cualquier lugar del planeta. Yo sueño un país que gane medallas en los Juegos Olímpicos. Yo sueño un país de pueblos y ciudades hermosas y dignas, donde los que tengan más sientan el orgullo y la tranquilidad de saber que los otros viven dignamente. Yo sueño un país inteligente, es decir, un país donde cada quien sepa que todos necesitamos de todos, que la noche nos puede sorprender en cualquier parte, que el carro se nos puede varar en las altas carreteras solitarias, y que por ello es bueno que nos esforcemos por sembrar amistad y no resentimiento. Yo sueño un país donde un indio pueda no sólo ser indio con orgullo, sino que superando esta ´época en que se lo quiere educar en los errores de la civilización europea aprendamos con respeto su saber profundo de armonía con el cosmos y de conservación de la naturaleza. Yo sueño un país donde tantos talentosos artistas, músicos y danzantes, actores y poetas, pintores y contadores de historias, dejen de ser guras pintorescas y marginales, y se conviertan en voceros orgullosos de una nación, en los creadores de sus tradiciones. Todo eso sólo requiere la apasionada y festiva construcción de vínculos sinceros y valerosos. Y hay una pregunta que nos está haciendo la historia: ahora que el rojo y el azul han dejado de ser un camino, ¿dónde está la franja amarilla?




[1] Marzo de 1996, Del libro “¿Dónde está la franja amarilla?” Ed. Norma  Por : William Ospina
[2] Nació en Padua, Tolima, Colombia, el 2 de marzo de 1954. ingresó a la facultad de Derecho y Ciencias Políticas en la Universidad Santiago de Cali, pero se retiró en 1975. Se dedicó al periodismo y la literatura; también trabajó en publicidad.
[3] Bejarano S Herson Yamid.

EL CONTROL SOCIAL PARTICIPATIVO ORIENTADO AL DESARROLLO DE POLÍTICAS PÚBLICAS DE JUVENTUD.

EL CONTROL SOCIAL PARTICIPATIVO ORIENTADO AL DESARROLLO DE POLÍTICAS PÚBLICAS DE JUVENTUD.

El Control Social entendido como el conjunto de ejercicios, acciones, estrategias e iniciativas que se gestan desde la ciudadanía (en este caso los y las jóvenes) en busca de promover el cumplimiento de los principios democráticos en el accionar de la administración pública es un factor determinante para evidenciar la satisfacción de los ciudadanos frente al desarrollo de las políticas públicas en la medida en que permite generar los aprendizajes que requieren los procesos para proyectarse al permitir que otras miradas planteen puntos de vista diferenciales para el mejoramiento de los procesos en materia de formulación, implementación, seguimiento y evaluación de las políticas públicas.

Sin embargo es importante exponer que esta mirada del control social no siempre ha sido correctamente interpretada desde la institucionalidad, y desde la ciudadanía, en todos los casos hay aprendizajes que dan cuenta de eso, lo cual no solo nos lleva a concluir que pese a todos los esfuerzos, que se han realizado hay que hacer un esfuercito más, un valor agregado si se quiere llamar así. Un gran camino por recorrer en aras de empoderar a la ciudadanía de las herramientas técnicas, normativas, metodológicas y pedagógicas del control social.

Por otra parte no solo basta con empoderar a las comunidades y ahí es donde cito el valor agregado, hay que sensibilizar, formar y orientar al conjunto de instituciones del sector publico y si se quiere del sector privado también para que logren entender esto del control social como un derecho y deber de los ciudadanos y ciudadanas que a su vez se constituye en un principio de autoridad que resignifica en toda su dimensión la concepción de estado social de derecho.

Como la tarea no es fácil, es un trabajo conjunto, es un trabajo en equipo, es una labor solidaria entendiendo que cada uno de los actores (institución y sociedad) tiene una función específica y definida, hay ejemplos de esto.

Y el mejor ejemplo de trabajo en equipo es el que resignifica este evento, la labor que por muchos años han realizado procesos organizativos de los y las jóvenes en la construcción de su política pública, el papel de la Administración Departamental en cabeza de la Secretaría de Desarrollo Social, los esfuerzos de instituciones de asesoría y acompañamiento como Fundaps y la nueva dimensión de control fiscal participativo a través de auditorías especiales y articuladas que hoy reivindica la contraloría departamental del valle del cauca hoy marcan un hito en la historia de la participación juvenil de Colombia.

Es el de la Auditoria participativa de una Política Publica departamental de Juventud en Colombia, que hoy además de entregar unos resultados iníciales, que constituyen una agenda de compromisos sociales e institucionales, demarca una ruta o un referente para los procesos de políticas públicas en otros departamentos y al nivel nacional el cual el cual hoy se encuentra lleno de ambigüedad frente al desarrollo de la ley 375,

Este equipo de trabajo constituido por la Contraloría Departamental, el Gobierno Departamental y las organizaciones sociales y juveniles, todas Constituyentes Sociales todas del valle del cauca, hoy entregan una mirada y una forma diferente de hacer las cosas en relación con las Políticas Públicas de juventud,

Producto de este proceso deben salir los siguientes aspectos

La configuración de esta experiencia como un Modelo de Intervención en materia de Control Social Participativo orientado al Desarrollo de Políticas Públicas de Juventud.

· Que en nuestro concepto debe contener productos como; Un plan permanente de formación para el control social a la gestión pública en materia de juventud.

· Unas estrategias de promoción de la participación juvenil en materia de control social participativo.

· La inclusión permanente de la política de juventud en el plan general de auditorías de la contraloría departamental y de las contralorías municipales, articulando a los CERCOFIS y a los procesos de organización y representación juvenil existentes.

· Una estrategia de sistematización de los procesos de control social participativo

· y una estrategia participativa de seguimiento y evaluación de los avances en los planes de mejoramiento para ser tenidos en cuenta en planes de desarrollo, presupuestos, planes sectoriales, planes operativos anuales de inversiones y planes generales de auditoría, audiencias públicas y rendición publica de cuentas.

JUSTA CONVIVENCIA CONSOLIDA SU AGENDA NACIONAL PARA EL 2011








El 12 y 13 de Noviembre de 2010 en la ciudad de bogota se dieron cita, representantes de 13 departamentos de Colombia, quienes conforman la Secretaria Tecnica de la Coalición Nacional de Justa Convivencia.


para Justa Convivencia es importante en el 2011 tratar temas de carácter nacional que afectan a las regiones, hablamos entonces de aspectos como:




  • la reforma al Sistema de Responsabilidad Penal Juvenil y la Rendicion Publica de Cuentas en materia de Infancia, Adolescencia y Juventud.


  • Profundizar en el debate de los Comicios Electorales en Departamentos y Municipios en relación con los procesos de convivencia y juventud.


  • Analisis y reflexion acerca del Plan Nacional y Planes Departamentales y Municipales de Desarrollo.


  • promocion y difusion de la campaña nacional que se funamente en los slogan La Justicia No Solamnete te Toca, nos Toca... y Tramitar Conflictos esta de Moda...

estos entre otros temas como intercambios Regionales, Foros Locales y procesos de Formacion presencial y virtual hacen parte de una gran agenda de entendimiento para abordar las politicas de la infancia, la adolescencia y la juventud en una dimension de retroalimentacion social e institucional que generara muchos frutos para colombia.


finalmente agradecemos a GTZ por el acompañamiento tecnico y apoyo financiero en la realizacion de este encuentro.






GRAN PACTO POR LA JUVENTUD EN CALI


Gran Pacto por la Juventud, en la Ciudad de Cali
08-10-2007
Siete de los nueve aspirantes a la alcaldía se comprometen a fondo en el tema . Este es el texto del compromiso.

Jorge Iván Ospina, Kiko Lloreda, Jhon Maro Rodríguez, Edinson Portocarrero, José Luis, Isaac Tobón y Bruno Diaz, se comprometieron a desarrollar en el Plan de Desarrollo 2008-2011 los temas expuestos por los y las jóvenes en el marco del primer foro de candidatos a la Alcaldía de Santiago de Cali “Si no te sumas, te restan”
El encuentro se organizó el pasado 20 de septiembre de 2007 en esta ciudad. Como resultado, este es el texto del compromiso firmado:

Permanentemente se ha apelado a la participación de los y las jóvenes para que contribuyan en la validación y concertación de políticas públicas de juventud y participación en la ciudad” Sin embargo son escasos los recursos en el momento de posibilitar las herramientas necesarias para que la participación de los y las jóvenes trascienda el escenario de la validación y concertación, y empiecen a integrar los espacios para la implementación, el seguimiento y la evaluación de las políticas, los planes y los proyectos que se desarrollan desde la administración pública.
Surge entonces la necesidad de reafirmar los acuerdos colectivos, aquellos que permitan una incidencia real de los y las jóvenes frente al desarrollo de la ciudad, unos acuerdos que reivindiquen el ideario de los diferentes estilos de vida que configuran el mundo juvenil, unos acuerdos que se cumplan y se puedan hacer cumplir, de tal manera que permitan a los y las jóvenes volver a creer en la Política, en lo social, en lo económico, en lo incluyentes que pueden ser las acciones de un dirigente cuando es comprometido con la sociedad, entendiendo la importancia de rescatar la inclusión dentro de la política de la nueva administración y ser garantistas de la reivindicación de comprometerse a fortalecer las culturas y trabajar por eliminar las diversas discriminaciones por genero, por etnia por discapacidad, por desplazados, por empobrecidos .
Por esto, los y las jóvenes que nos hemos puesto en la tarea de construir el Primer Foro de Candidatos a la Alcaldía de Cali; enfatizamos nuestro esfuerzo en que es importante Generar Espacios de Encuentro, Reflexión y Análisis de los Procesos Juveniles y los Candidatos, con miras a constituir acuerdos y compromisos que permitan el desarrollo de políticas, planes, programas y proyectos de desarrollo para la juventud en la ciudad.

De esta manera creemos que es posible lograr un pacto por la juventud y la ciudad, creemos que es posible comprometernos con las aspiraciones colectivas y llenar de legitimidad todo nuestro accionar comunitario y social. Y en este sentido reafirmar los siguientes puntos:
A) Reconocer las Mesas Territoriales de Juventud como espacios formales de
consulta y decisión para el dialogo y la concertación de temas relacionados con la Políticas de Juventud.

B) Configurar programas y proyectos con recursos económicos específicos que posibiliten la continuidad de los y las jóvenes en el desarrollo e implementación de la política Publica Municipal de Juventud, a su vez el plan decenal de juventud y el Sistema Municipal de Juventud.

C) Establecer el presupuesto participativo juvenil como insumo al presupuesto municipal que se realiza cada año.

D) Establecer en los términos de referencia de los proyectos, la creación de Comités de Desarrollo Comunitario articulados a las estructuras de dirección de los proyectos que se contraten desde la administración y que tengan que ver con jóvenes.

E) Posibilitar que en cada una de las dependencias de la alcaldía exista una persona encargada del tema Juventud, cuyas responsabilidades deben ser entre otras la de dinamizar la articulación sectorial para la oferta integral de servicios para los y las jóvenes.

PACTO POR LA JUVENTUD - CALI


Encuentro de Experiencias Coalición Justa Convivencia

Región Pacifico

10,11 y 12 de Diciembre 2009


Objetivo General

Generar un espacio de encuentro e intercambio de experiencia de los procesos organizativos de la coalición nacional justa convivencia en la región del pacifico.

Objetivos específicos:

Construcción participativa del proceso de estructura de la coalición en la región del pacifico

Consolidar una agenda 2009-2010 de la Coalición en la región del Pacifico

Para el 10 de diciembre. Se ha concertado la posibilidad de que los invitados al encuentro de justa puedan asistir al evento internacional de derechos humanos en Cali que consiste en los siguientes aspectos:

· para la coalición de justa convivencia hay un Stand, las organizaciones de la coalición pueden llevar material de divulgación.

· Los participantes de la coalición tendrán derecho a una camiseta de la campaña nacional.

· Durante el día habrá una muestra audiovisual de la experiencia del Colectivo de Mediación Juvenil del Cauca COMEJUV y de la Asociación de Jóvenes Mediadores ASOJOVENES.MED, en el marco del proyecto de construcción de dinámicas de justicia y convivencia en jóvenes.

· Participación en la puesta en escena de los y las jóvenes por los derechos ( los integrantes de la coalición están invitados a reivindicar el derecho a la justicia)

Agenda Diciembre 11 de 2009

Actividad

Metodología

Tiempo

Responsable

Desayuno

7:30-8:00 AM

Análisis del contexto nacional de la coalición de jóvenes en justa convivencia

Plenaria (socialización de avances de la coalición nacional)

8:00 – 9:30 AM

Yamid bejarano

Apropiación del proceso nacional por los departamentos

Trabajo en grupos por departamentos

9:30 – 11:00 AM

Fredy diaz

Ferney lozano

Diego Gomez

Liz Castro

Socialización de trabajo en grupos

Plenaria, acuerdos de los Dptos ,

11:00- 12:30 M

Relator de cada Dpto.

Almuerzo

12:30 –2:00 PM

Definición estructural regional de la coalición

Plenaria (definición de delegados por comités

2:00—3:00 PM

Yamid Bejarano

Concertación de agenda interna regional y apropiación temática

Trabajo en comités (comunicaciones,

Gestión del conocimiento

Interlocución) otros

3: 00 a 5 00 PM

Yamid, diego, ferney, fredy

Conclusión Plenaria

5:00 6:3 0

Equipo de relatoría

Agenda Diciembre 12 de 2009

Actividad

Metodología

Tiempo

Responsable

Desayuno

7:30-8:00 AM

Concertación e Agenda regional

Trabajo por comités

8:30 – 10:30 AM

Yamid bejarano

Fredy diaz

Ferney lozano

Diego Gomez

Liz Castro

Refrigerio

10:30 AM

Construcción de Agenda regional

11:00- 12:30 M

Almuerzo

12:30 –2:00 PM

Construcción de

acuerdos y

compromisos

Plenaria

2:00—3:00 PM

Yamid Bejarano

El lugar del evento es: Hotel Casona La Merced / Calle 7# 1-65 Centro Histórico la Merced tel: 489-40-46—485-14-45.

Confirmar asistencia al correo electrónico:

Para mayor información comunicarse con

HERSON YAMID BEJARANO SÁNCHEZ

Mryamid@gmail.com

311-361 15 93- 316 325 55 97